高君宇故居，位于山西省娄烦县峰岭底村。

提起高君宇，我的印象很深刻。因为，小时候到北京陶然亭公园春游时，会看到人来人往、风景如画的湖畔，还有一个著名景点：高君宇、石评梅烈士墓。那时，我猜想这两个人是何许人物？后来，才知道高君宇是“五四运动”时期学生领袖和我们党的早期活动家。同时，也了解了他和石评梅的传奇爱情故事。

山路盘旋，穿村过街。车行在汾河冲出来的山沟里，两边黄土沟壑纵横，岭上林草零落分布。清澈流淌的汾河水，日夜不息地从峰岭底村北流过，滋养着世代居住在此的人们。村东有一个叫高家崖的小山沟，放眼望去，依山错落有致，层层建有许多青砖灰瓦砌成的窑洞。

高君宇故居共有窑房70余间，除住宅外，还有油坊、粉坊、酒坊等多种小作坊，以及花园、菜园、成排的长工住房，从中拾级而上，如同穿越迷宫。顺着铺有石板的台阶向上走，来到故居的第二层，这里是高家人的生活起居区。二层平台上，东西有厢房，正房四孔窑洞前有木构卷棚式的出檐。在高君宇当年居住的屋子里，陈设古朴简单，书桌上摆放着《新民说》《康南海书》两本书。走出居室来到书房，这里摆放的已不再单单是“四书”

“五经”，很多新式书籍也开始出现在这间屋子里。康梁变法图新的理论学说深深影响到了少年时代的高君宇。伴随着新思潮、新文化的传播，少年高君宇在这间小小的书房里，第一次接触到了天演论、群学、商战、人权等西方概念。

如果不是那个醒目的、气势恢宏的纪念馆，这里就像著名画家吴冠中称赞的李家山一样，别有洞天，或者像与世隔绝的桃花源。

在高君宇纪念馆广场入口，我们下了车。首先映入眼帘的就是右手旁的沟崖，按时间顺序展示着中国共产党每一届党的代表大会时间和有关内容。纪念馆正前方的广场上，矗立着气宇轩昂、儒雅俊逸的高君宇塑像。铜像栩栩如生，他身着长衫，手握书卷，神情坚毅，举手投足之间，尽显当年为共产主义事业奔走呼号的风骨。

本想找一位讲解员做介绍，但，事不凑巧，他们不在。于是，我们只好自行参观。一幅幅生动的照片、一件件珍贵的文物，让我思绪万千，仿佛看到了昏暗的油灯下，面容清癯的高君宇挥笔疾书，激扬文字，编撰着一份份革命刊物，点燃着革命的星星之火。

高君宇的父亲高配天是一名商人，曾担任静乐县商会会长。另外，他的父亲还是中国同盟会会员，思想上受到先进思潮洗礼，故而对高君宇的教育十分重视。高君宇三四岁时就进入私塾，由当地名师调教，培养其刻苦向学、勇于自立的本领。1912年，16岁的高君宇考入当时山西的新思潮中心——省立第一中学。在这里，他阅读了大量进步书籍报刊，并以“我是宝剑，我是火花，我愿生如闪电之耀亮，我愿死如彗星之迅忽”作为自己一生的奋斗格言。

1916年，高君宇考入北京大学。不久，他结识了李大钊、陈独秀等人，在他们的影响下，高君宇“求学之余，兼留意政治”，常到北大图书馆借阅外国哲学书刊和马克思主义著作的译本。期间，高君宇还参加了蔡元培倡导发起的进德会，发起组织学生救国会，并投身新文化运动。

“五四运动”中，作为骨干分子，高君宇领导青年学生参加游行示威。他走在革命队伍最前列，振臂高呼，火烧赵家楼，演出了“五四运动”中壮丽的一幕。1921年，高君宇受陈独秀委托，回山西筹建社会主义青年团。经过他耐心细致的工作，太原社会主义青年团于1921年5月1日成立。

高君宇是中国共产党最早的党员之一，并且在党的“二大”当选为中央执行委员会委员，党的三大后担任党中央教育委员会委员。1924年5月，高君宇返回山西筹建党组织和筹划山西地区国共合作事宜。同年夏天，经中共北京区委批准，中共太原支部正式成立。中共二大后，高君宇担任了孙中山先生的秘书。1925年，他随同孙中山抵达北京，经历了广州的紧张战斗和一路劳顿，他久拖不愈的病情愈加严重，被迫住院治疗，最后经抢救无效病逝，年仅29岁。

高君宇的一生如同彗星在天空划过，虽然短暂，却留下了耀眼光芒。在纪念馆的一角，我看到了石评梅神情忧郁地守候在陶然亭一堆荒野坟茔旁，为高君宇守灵的身影。高君宇和石评梅是在山西同乡会上相识的，他们彼此倾心，相谈甚欢，他们谈人生、谈理想，常常一起踏雪游玩，并在雪地中用“心珠”完成了爱的表达。问世间情为何物，直教人生死相许。随着高君宇的魂灵归去，石评梅将他赠给她的那片红叶、那枚象牙戒指，一起葬入了那堆黄土中，那是她永恒的思念和心痛，一如历经生死才心意相通、携手相拥的爱情，只能化作篇篇无尽的诗意。三年后，她也再次在那个苍茫洁白的世界中，和高君宇相见、相拥和相伴。高君宇的世界从此不再孤独，陶然亭的繁华世界也注定有了他们的魂灵。